Catene di Sant'Antonio catechesi superstizione peccato - Cristiani Cattolici: Pentecostali Apologetica Cattolica Studi biblici

Le cosiddette “catene di sant’Antonio”, risultano, quindi, «fuori luogo» per tre motivi.

«Non  sono “pratiche social”, ovvero non tendono a quei principi della  comunicazione digitale: la partecipazione, la condivisione, la relazione  – azioni che costruiscono la società – ma imitano quelle “logiche  commerciali” (che si servono dei social solo per i propri interessi  economici) perché in fin dei conti hanno come unico scopo quello di  raggiungere un elevato numero di like e visualizzazioni. Il bene non si  realizza con mille like o con tre mila visualizzazioni».

«Riflettono  un’intenzione distorta e priva di significati perché inquinano la rete  con messaggi manipolatori illudendo gli utenti che l’azione giusta da  compiere sia quella di condividere quel determinato post, il più delle  volte, ideato con immagini che per una questione di rispetto non  dovrebbero essere postate. Rivoltella, in “Le virtù del digitale. Per  un’etica dei media”, ci ricorda che il lasciare like, il condividere o  il commentare post del genere esprime una forma di partecipazione a “bassa definizione”, un’azione che resta solo “inibita nella meta” senza produrre nulla di positivo».

Un  altro motivo per dire “no” alle catene di Sant’Antonio su Facebook o  altri social è questo: «Tutte le catene sono sporche di motivi non  autenticamente cristiani perché fanno leva alla sola emozione e non alla  ragione, tendono alla minaccia augurando sventure a chi  (intelligentemente) sceglie di non condividerle. Non possiamo definirle  forme cristiane di comunicazione perché non c’è piena comunicazione  quando manca la ragionevolezza e non c’è nulla di buono e di evangelico  nei messaggi che intimano la sciagura. La comunicazione  cristiana è, invece, portatrice di speranza, non si serve di nessuna  catena manipolatoria ma si diffonde grazie alla forza del suo Messaggio.  Pertanto, quando accediamo alla Rete, non perdiamoci nella ruggine di  queste catene, ma facciamoci prossimi mettendoci in ascolto dei dolori e  delle gioie delle tante persone che ogni giorno incontriamo lungo le  nostre strade digitali».

Oggi più che mai, grazie a Internet, è aumentata la diffusione di  catene di preghiera che per ottenere fini determinati minacciano con una  punizione chi non le segue o cercano di imporre qualcosa.
La Chiesa non accetta che si strumentalizzi la preghiera, togliendole valore e importanza, per fini non santi.
In questo senso, le catene di preghiera sono censurabili, per due motivi:

1. In primo luogo, garantiscono disgrazia a chi non le segue, o le  interrompe a livello temporaneo o definitivo, oppure non le reinvia, e  sostengono questa minaccia citando ovviamente falsi esempi e false  testimonianze. Chi dice queste cose in nome di Dio è un falso profeta e  pecca in modo grave. Nessuno può minacciare in nome di Dio.

2. In  secondo luogo, queste catene ingannano perché obbligano la gente a fare  un cattivo uso della preghiera, fuorviandola o banalizzandola. È questo  il vero obiettivo di questo tipo di catene di preghiera. E questo  obiettivo si raggiunge con la presunta “esca” del beneficio personale se  si partecipa; in questo senso le catene di preghiera sono  superstizione.
Collegare disgrazia, condanna o premio a una catena di  preghiera non è conforme agli insegnamenti della Chiesa; il premio e la  condanna, inoltre, non derivano dalla partecipazione o meno a queste  catene.

-4. Spesso questi messaggi propongono preghiere che assomigliano più a formule magiche e superstiziose che a preghiere di figli di Dio formati sulla Bibbia: “dici 5 volte questa preghiera a intervallo di tre minuti ogni volta…” ecc. Questo modo di pregare, purtroppo sembra spesso accettabile ai nostri fedeli non formati, ma assomiglia troppo ai riti che fanno fare i cartomanti e gli stregoni. Le preghiere della Chiesa non sono così.

-5. Il lato più odioso di queste CATENE è che troppo spesso fanno uso di minacce. “Se tu non diffondi questo messaggio sappi che IO ho detto: chi si vergognerà di Me davanti agli uomini, il Figlio dell’Uomo si vergognerà di Lui all’ultimo giorno davanti agli angeli e al Padre suo”. Tranquilli, Gesù ha detto ben altre cose, ha usato un ben diverso approccio con noi uomini. A me non è mai successo nulla e chi sa quante di queste catene ho letto in vita mia senza mai dare seguito. Non pensarle nemmeno. Basta con queste catene tra i fedeli di san Castrese.

Gesù è il maestro, il didaskalon, cioè il suo insegnamento ha un contenuto. Bisogna lasciarsi formare per avere una fede sempre più conforme all’insegnamento di Gesù. È vero che nessuno di noi è perfetto. È vero che il Signore, oltre alla sua bontà che ci previene e supplisce ai nostri mancamenti, vede la nostra buona volontà anche quando il nostro comportamento non è perfetto. Questo però non deve essere un pretesto per non lasciarci formare e non convertirci dai nostri usi o modi di fare sbagliati..

MA SE QUALCUNO MI CHIEDE DI DIFFONDERE UN MESSAGGIO DEVO SEMPRE RIFIUTARE?

È diverso il caso di una richiesta di adesione a un messaggio e la proposta di diffonderlo, e una catena cosiddetta di Sant’Antonio. Io stesso vi ho proposto di firmare petizioni quando mi sembravano giuste e utili. Finora il caso più bello di riuscita di una tale petizione che raccoglieva firme è che, finalmente in Italia, da questo anno, gli ex parlamentari condannati in via definitiva per truffa, associazione a delinquere, ecc. non ricevono più il vitalizio. Era ora.

Come distinguere una richiesta di adesione e diffusione di un messaggio, di una preghiera, a queste CATENE DI SANT’ANTONIO?

Ecco i criteri: